史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #8200

8200.“摩西向海

8200.“摩西向海伸手”表神之真理向地狱行使能力。这从“伸手”和“海”的含义,以及“摩西”的代表清楚可知:“伸手”是指行使能力(参看7673, 8183节);“摩西”是指神之真理,如前面频繁所述;“海”,此处即红海,是指地狱(8099, 8137, 8138节)。之所以“神之真理行使能力”,是因为神的全部能力通过从主发出的真理来行使。这真理创造万物,正如约翰福音中所说的:
万物是藉着圣言造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。(约翰福音1:3)
“圣言”是指神性真理方面的主;天堂和地狱里的万物都是通过这真理被排列成序;这真理也是地上万物的源头,并且一切神迹都是通过它实现的。简言之,神性真理含有一切能力在自己里面,如此彻底以致它就是能力本身。
在来世,有些人拥有真理的丰富程度超过其他人。这赋予他们如此大的能力,以致他们能毫无危险地通过地狱。在这些人面前,地狱里的人四处逃窜。还有些人通过从神来的真理奇迹般地行使能力。蒙主的神性怜悯,等到论述地狱时,我们将在各章节末尾详述这些人和前者。从外在和世俗事物的角度来考虑事物原因的人不可避免地将从神来的真理视为只存在于思维层面,除此之外没有真实存在的某种事物。然而,这真理却是至高的本质实体,两个世界,即灵界和自然界的一切事物都从这本质实质获得自己的存在。

天堂与地狱 #116

十四、天堂的太阳

十四、天堂的太阳

116.在天堂,尘世太阳,以及来自这太阳的一切事物都是不可见的,它完全是属世的。事实上,自然界始于这太阳,凡通过这太阳所产生之物,都被称为属世。但天堂所属的属灵之物在自然界之上,与属世之物完全不同;这二者之间若不凭借对应,也没有任何交流。从前面关于层级的论述(38节)可以理解它们之间有何区别;从前两章关于对应的论述可理解何为交流。

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